五行秋天主什么色？
五行的相生相克，实际上是阴阳的相生相克。因为阴阳气是相互化生的，而五行金、木、水、火、土也是相互作用的。 我们可以说五行相生即是阴阳相生，五行相克即是阴阳相克。 所以阴阳与五行是可以互相推导的。 《黄帝内经》指出：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。
可见适应四时气候变化，调节情志，调养气血是健康之本。 那么四季如何调理呢？《黄帝内经·素问·脏气法时论》指出： “肝主春，心主夏，脾主长夏，肺主秋，肾主冬”。
也就是说肝脏功能在春季旺盛，心脏功能在夏季旺盛，脾胃功能在平时旺盛（长夏属土，土为脾土，长夏属季夏即未月，八月），肺脏功能在秋季旺盛，肾脏功能在冬季旺盛。 从五行的生克规律来观察各个季节的旺相，则是：
春天—木旺，其生理特点可概括为“升发”； 夏天—火旺，其生理特点可概括为“向外扩张”； 长夏—湿土（脾土）旺，其生理特点可概括为“运化”； 秋天—金旺，其生理特点可概括为“肃降”； 冬天—水旺，其生理特点可概括为“封藏”。
由此我们不难看出，一年四季有“春生、夏长、秋收、冬藏”的规律。而五行对应五脏，五脏又对应四时气候。所以人的形体和精神也应顺应自然界的变化而随时变化。 比如：
《黄帝内经·素问·金匮真言论》指出： “夫精者，身之本也。故藏于精者，春不病温，夏不病热，秋不病燥，冬不病寒，四是逢阳，常如人之四时，勿劳过度，何病之有！” 这是说如果人体脏腑之气充足，能克服外在环境的影响，不受邪侵，正如自然界的春夏秋冬不受干扰一样，人就不会患病了。