笼在五行属什么？
这个问题问得真是时候，昨天刚和同事们讨论了五行属性的一个争议问题——鸟的五行属性到底是何种？ 这个问题要分两层来看待，首先是“五行的属性”是什么，其次是“鸟”的五行属性到底是什么。
先说五行的属性。五行学说里对五行的描述是： “五行者，木火土金水也。木曰曲直，火曰炎上，土爰稼穑，金曰从革，水曰润下。”——《尚书·洪范》 “五行者，谓金、木、水、火、土也。”——《管子·地员》 “五行者，犹五行之常也。……其相生也，乃天地自然之财。”——《周礼·天官·大宰》注 “五行，五常之器，应五事，象五帝，承五端而授五色，成五行而化五德。”——《孝经·五刑章》疏 五行的属性因此有五种，即仁、义、礼、智、信。它代表了自然界事物发展的规律及人类社会关系的模式。由此我们可以给“行”下一个定义：行就是顺理而行，符合天道；也就是自然之道。
我们再来看看鸟的五行属性。这里我采用了两种定义方式，一种是东汉班固的《白虎通》，另一种是唐代孔颖达的《春秋繁露》。
1.《白虎通》曰：“何谓五行？行者，顺天行也。故曰：‘行，谓顺天地之行也’。”“木，东方也，万物始于东方焉。火，南方也，万物广延于南方焉。土，中央也，万物居其中焉。金，西方也，万物归于西方焉。水，北方也，万物伏藏于北，有萌牙之数焉。此五行所以终且而复始也。”据此，五行可以定义为：金、木、水、火、土。它们分别对应着五方、五时、五脏等。
2.《春秋繁露》曰：“五行者，五行之气也。木气，春令也，火气夏令也，金气燥烈，秋令也，水气阴寒，冬令也，土生金，至秋实也。”又曰：“木，赤帝者也。火，黄帝者也。金，白帝者也。水，黑帝者也。土，中央黄帝者也。”据此，五行可以定义为：金，木，水，火，土。它们分别对应着五季、五脏、五味、五色等。
以上两种定义方式，前者取类比的方式，后者取对应的关系，但结果都是一样的：五行都是指自然界五种性质的事物。只不过《春秋繁露》的定义更具体化了，每一行都具体对应着五时的自然变化和五方的地理特征。而且这种配属关系还体现在其他许多方面，如五音、五官、五脏等等。
鸟的五行属性显然应该是属金的，因为它具备金秋肃杀的特征。这是由它的生理功能决定的。因为金主收引，肺主肃降，咽喉为肺气所居之处，又是食物进入胃肠的要道，具有收敛作用。古人看到鸟可以用嘴来收集东西吃，而且吞咽自如，就认为它们的五行属性是金。这也是中医理论里面肺与大肠相表里，治疗肺系疾病时要慎食鱼腥生冷之物的原因所在吧！