隋唐时期的书法家写什么书？
唐初，由于李渊父子立国时继承北周制度，所以唐朝仍然沿用南北朝和隋朝旧制建立六学：国子、太学、四门（即崇文、崇义、朝阳、辅弼）、律学、书学和算学。不过，唐太宗贞观年间曾在国子监设立过“弘文馆”，专门收藏图书和接待外国使者、文人学士，后来成为翰林院的前身之一。这些学校里都设书法课，授课内容主要是临摹晋代名家王羲之的《兰亭序》——这是有史可稽的；但是否真按照王羲之所书的帖本临摹，就不得而知了。 唐人自己说“初学须辨古今体”，意思是说刚开始学书法的人必须先分清什么是古笔，什么是今笔。因为唐代尚意，不求笔法精微，故所谓“古”“今”其实并无定论，只是相对而言。
到了中晚唐时期，书学界开始以颜真卿、柳公权为正脉，推崇“尚势”“崇实”，提倡学习楷书。这一方面是唐代承袭汉魏风骨，试图在书法上建立自己的风格；另一方面也由于皇帝本人喜爱楷书而推波助澜的结果。据司马光记载，唐宪宗曾要求大臣们“各赋咏梅诗五首”，但“上(指宪宗)独爱韩愈一首，以其字笔态遒劲，令人激赏”。韩愈这首题为《早春呈水部张十八员外》的诗是这么写的： 新芽冒土不知数，老叶辞枝也不知几。 一夜东风吹雨过，桃夭李萼满平川。 这首诗里的“新芽”“老叶”用字本来并不好看，但由于宪宗特别赏识“遒劲”二字，于是朝廷里的书法家如柳公权等便纷纷效仿起来——“道生一，一生二，二生三，三生万物”(《老子·道德经·第四十二章》)，大概就是这个意思吧！