和氏璧在现在价值多少？
“卞和得玉璞，献楚王。楚王使玉工雕琢成“和氏璧”。 ——《韩非子·和氏》 这是“和氏璧”最早的记载了。 但这本书是公元前3世纪的作品，比秦始皇统一六国（前221年）晚了近一个世纪，所以这本书的真实性也是被质疑的。
“臣前献宝，大王怒气勃勃作色；今日再进言，恐触怒大王。” ——《战国策·燕策一》 这是“和氏璧”的第二次记载了。 这次多了一个细节：献宝的时候惹恼了君王，今天再次提建议，恐怕又得罪君王了。这似乎说明“和氏璧”已经作为名贵的宝玉被大家熟知，毕竟一块普通的石头不会有人巴巴地希望它被自己踩在脚下。 不过这个“玉璞”究竟是不是“和氏璧”，还是一种名为“和氏璧”的玉石，依然是个谜。因为“与璞而价十金”“献玉以昭灵德”的“佩之而无怨疾”，这些描述都说明这块玉虽然名贵，但质地还算可以，不至于好到让人“趋之若鹜”的程度。
秦灭赵后得到了“和氏璧”。 ——《史记·廉颇蔺相如列传》 这是“和氏璧”的第三次记载了。 司马迁在记述这件事的时候特意说明了“和氏璧”的来历——“取其璧而责偿郡县计钱逐利”，显然“和氏璧”已经成了秦国的财产。如果它真是传说中的那个“和氏璧”的话。
汉朝继承了许多秦朝的制度，包括宫刑在内。据说汉代的宦官地位很高，有钱又有势，这里也许暗示了刘秀讨伐诸吕的时候宦官起到了重要作用。
“白珠环美玉，光耀盈光彩。——《古诗十九首》 “束帛加璧，聘问元辰。”——《礼记·郊特牲》 以上均说明“和氏璧”在汉代仍然非常名贵。
晋代崔豹称“和氏璧”为“隋侯之珠”。 ——《古今注·舆服》 隋侯之珠？原来“和氏璧”真的是传说中最美的珍珠！
南北朝时南梁简文帝萧纲有诗曰“谁言汉天子，千乘不如斯。”——《全唐诗·宫词》 这时候“和氏璧”已经被尊为天子的象征。难道汉代至今已经过了600多年吗？看来这种传说一直存在，不断被赋予新的生命力。
随着时代变迁，“和氏璧”的价值也发生了变化。从战国时代的宝物变成了象征权力与财富的象征。