訫在五行属什么？
《康熙字典》： 心、忄部，共四画。小篆文作“惢”，从三心。凡心之属皆从心。古文字中，“惢”字上面是“三”不是“日”；且其本义亦指心中之事。可见“惢”字本义当为“心中的念头”或“内心所想的事”（《说文·心部》：“惢，心有罪孽的感觉。”即此意）。心的第一功能是思考。
《周礼·地官·大师》“掌六律”郑玄注引西汉桓宽《盐铁论·殊俗》：“夷人若醉，卧而持酒；中人而礼，坐而持酒。越人若醒，立而持酒。”可见越族之人饮酒之时多站立着，因为他们的心没有完全静下来。又《礼记·曲礼》“凡非祭，不以冥盏行酒”孔颖达疏：“惟祭之日，乃用瓦瓶盛酒。”说明非祭祀之时是不可以敞开了开怀畅饮的，至少也是持着酒的。因为人心未止。 后来，人们造出一个新字表达这个意思——“诚”。并在此基础发展出一系列的字形字义。
唐兰先生《古文字结构表》中“示部”解释之一：“从‘示’，中或下心，本义虔诚。”其实“虔”和“誠”都是后起的字。《尚书·舜典》有“八音克谐，无相夺伦，神人以和——德博而化，允恭思敬，德音无瑕兮”——这里的“無瑕”二字就是形容“德音”之“声”的。
《荀子·勸學》：“君子知自勵，則可為成俗之美，莫知其善而致於大矣。”——這里的“自勵”即自我勉励的意思。
《禮記·中庸》：“故君子不可以不修身。”又“慎獨”指人在独处的时候也能小心谨慎，不做坏事。