琅五行属性是什么?

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字源上,从玉从朗,朗字本义是明亮、开朗之意。《说文解字》曰:“朗,明也”;《广韵》云:“朗,亮也”;《集韵》中说得更具体:“朗,明净。”“朗”字金文的字形像一个敞开门或窗的房子(“墉”),室内点着两盏灯,可见是很明亮的。小篆字形是在金文基础上演变来的。 汉字中有许多形声字,“朗”就是其中一个形声字。在“朗”的形旁“玉”的旁边加一个表示声音的“尚”(即“示”,古文字中这两个字通用),就变成了现在的“朗”。所以从字形上来说,“朗”字的五行应该属木。

现在来说,“朗”字在名字里的含义已经没有明亮的意思了,而是指声音清晰而响亮——这个意思最初也是从“朗朗”引申出来的。比如成语“响彻云霄”、“朗朗乾坤”等。因此这个名字的五行应该是属土。 但我觉得这个问题还是很有讨论价值的。我想了想,如果从这个字本身的意义上来理解的话——也就是不把它当成一个字典的解释来理解的话,那么这个字确实含有火的成分。为什么这么说呢?因为“明朗”、“晴朗”等等和亮有关的词语,都是形容天色的,而天色,最大的特点不正是火吗? 当然,我这样说可能显得比较粗浅。那么有没有专业一点的说法呢?答案是肯定的。中国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂下》里就有关于“朗”的解释。郭璞注曰:“朗,明也。”而东汉学者邢昺疏曰:“此‘朗’字,与‘明亮’之‘亮’不同。亮当训作‘光’。……今俗别作‘朗’,非。”

这里邢昺说的“光亮”之“亮”,就是指“明亮”的意思。而这个“亮”字,正好属于“十干”之一,也就是“甲丙戊庚壬”这几个字都属于“十干”。而“丁己辛癸”五个字在古代又属于“十二支”。而在古代干支纪法中,“甲丙戊庚壬”五字属阳,“丁己辛癸”五字属阴。根据阴阳搭配原则,“四维”中的两个字应该各选一个阳字和一个阴字。所以最后的结果就成了“坤艮离兑巽坎乾”。

“坤”代表土,不用说。“艮”字五行属木。“离”字五行属火。“兑”字五行属金。“巽”字五行属木。“坎”字五行属水。“乾”字五行属金。 所以按照这种理论,“朗”字也应该属于火属性的字。 当然,这种划分方法可能有点问题。但是这也从一个侧面说明了字源的重要性。如果不了解字源,胡乱套个五行属性,那可就真的不靠谱了。

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“五”字在《广韵》中属去声,而《集韵》、《唐韵》却属平声,但无论上声去声,都含阴阳二气,故后世多称这个字的读音为luó。 当然,如果一定要较真地去计较这些读音,那就太没意思了。 在汉语字典里,一般也是标注láng,但实际上读作luó的音才是正确读音。 因为这是上古时候的读音,是中原官话区的口语发音之一;普通话和许多其他方言的发音都是由此而来。 但要注意的是现代汉语词典里标注的luó音,实际是中古音liu̯oːŋ(liou),比古代的读音更接近今天的拼音Liao。所以普通话里的四声调中的入声去声阳去阴去都要加一个字母oːŋ/ioːŋ,例如“落lao1”,“六luo6”“罗luo4”“乐yuet2”等词语。 所以从字面上看,“五”这个字实际上应该读luo(5),而不是发成四声的去声或阳去音。但是古代汉字没有表示清音p,t,k的符号,因此只能采用浊音来标音,即b,d kh。

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