五行缺水应该带什么水晶？
五行缺什么就需要补什么吗？ 五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；而五行相克的规律则是：木克土，火克金，土克水，金克木，水克火。 从这个相生相克规律中不难发现，无论是补还是克，都强调“克”的重要性，因为克制中有生发，有平衡。而补水并不是说火太旺了需要用水克一下，也不是说土太多需要木疏一下，而是需要水来生木！
《易·序卦》中说：“坎者，水也。”坎为水，为一阳在上，三阴在下。《杂卦》中也言“坎，陷也。”可见坎象征深潭、坑穴，含有艰险之意。但我们也不能因为坎卦有险义就认为它是不好的。
老子在《道德经》中就说过：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之矣。”这里所说的“无为之益”，其实也就是老子所提倡的“上善若水”“水利万物而不争”的水德。这种水德实际上就是指柔韧、柔和、能屈能伸、包容万物的品行。所以古人用坎卦来喻指君子的品德修养。
《周易·乾》象曰：“大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成。时乘六龙以御天。”此处的“云行雨施”正像坎中所反映的雨水滋润大地，风行天空。
《周易·坤》曰：“地势坤，君子以厚德载物。”这里的“地势坤”正是取象于坎中的阴爻承托着整个卦体的意思。而且作为二进制数的阴阳代表数—64（阴数为0）和32（阳数为1）恰好与八卦中的两个阴卦和两个阳卦相对应，其中64即为坤卦，32即为坎卦。因此可以说坤与坎正好反映了阴与阳两种基本物质形态及其运动状态。
水对于人的性格而言，最明显的特点就是适应力强，能够弯曲自我，以柔克刚。所以缺水的人正好可以借用水这一特性来培养自己的性格。那么如何培养呢？
首先，要学会适应环境。就像水一样，遇到山崖就绕过去，遇阻就改变方向，不要死板地认为自己只有直来直往一条路可走。俗话说：“条条大陆通罗马”，只要我们善于变通，那肯定能到达成功的罗马。其次，要具备谦虚谨慎的品质，这样我们才能不断积累能量，才能不断向前迈进。最后我们还要学会宽容，不固执己见，不与人争锋相对，这样才能更好地与生活和谐相处。