蝙蝠中国寓意是什么？
蝙蝠的形象和象征意义，在中外历史上都曾有广泛的文化交集。 首先，蝙蝠在古代中国是有原型的。《尔雅·释鸟》中就有“蝠”字出现，郭璞注曰：“今北人谓之‘飞鼠’是也。形绝似鼠而色黑，有纹如篆。”可见，蝙蝠的原型实际上是一种小型的啮齿类动物——飞鼠。这种小动物外形与老鼠相似，只是尾巴比较长；体色暗褐色、黑褐色或茶褐色，身上有黑色的斑纹。（图1）
图1 飞鼠 清光绪年间修撰的《大清会典事例》中记载了这样一条法令：“顺治六年，四川巡抚张献忠奏：‘飞鼠之皮，岁解三百张。’”这说明至少在顺治六年的时候，已经在严格限制飞鼠皮的采集了。
其次，蝙蝠与中国文学及艺术的关系也十分密切。王建的《宫词》中有“含风樱绽小莺啼”句，自注曰“红樱，春分时节，雀儿飞来，嘴尖粉赤，名曰‘报春’”，这描述的应该就是小蝙蝠。北宋苏轼的词作《水龙吟·咏燕子》中写道：“乍晴池馆燕争泥……淡黄柳带吹残雪。”这里的“淡黄柳”指的是初春的杨柳，而“燕争泥”说的实际上是初春时燕子抢着吃泥鳅的场景，不过，“泥鳅”的“泥”字与“燕子”的“燕”字同音，所以这句诗中的“燕”字其实是指代燕子的小家伙——幼燕。
元代画家、花鸟画大师赵孟頫（1254—1322年）就画过一幅堪称经典的《幼燕图》：两只幼燕侧身而立，前腿跪，后腿弓，头微微抬起，仿佛正在认真地聆听着父母的教诲。在这两小只的身上，披着淡淡的一层春光。这幅画虽然描绘的是早春景象，但是其中的两只幼燕却浑身散发着一种柔和的暖光。这也让这幅画作平添了一种神秘的光彩。