五行嘉字怎么解释？
五行的本质是什么？ 这个问题，可以理解为：金木水火土五个符号如何描述这个世界？ 五行的相、克、生关系又如何理解并应用于现实生活呢？ 首先，我们来看金木水火土的起源——来源于中医基础理论里的阴阳五行说。
中医理论中，阴阳代表着自然界两类相反相成的物质属性： “太阴者，阴气最盛之处；太阳者，阳气最盛之处”（《素问·阴阳离合论》），“阳化气，阴成形”（《素问·阴阳应象大论》)。 金对应的就是西方属秋的金，它的特性是“坚、肃、清、燥”； 木对应的是东方属春的木，它的特性是“酸、温、散、展”； 火对应的是南方属夏的火，它的特性是“热、炎、躁、动”； 水对应的是北方属冬的水，它的特性是“寒、冷、静、下”； 土对应的是中央属长的土，它的特性是“甘、缓、静、容”。 以上是我们认知的五行，那么它们是如何描述世界的规律的呢？ 《黄帝内经》是这样说的： “智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视” ——《灵枢·本神》 “法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”——《黄帝内经·上古天真论》 这里提到了我们认识世界、了解自我的两个角度：形和神。 形是外在的表现，神是内在的精神层面。 人是一个整体，我们的健康也是建立在这样一个整体上的。
了解了这个原理，我们再来讨论五行对世界的描述就简单了。 把世界划分成形和神两个方面，五行每一行代表了自身属性的两极，而阴阳又是彼此对立而又相互统一的。 所以我们可以这样归纳五行与形、神的辩证关系： 当人体出现不适的时候，可以根据五行相生的规律从形或神的某一个方面去寻找根源。 如果病因在形，就可以从金木水火土五脏中去寻找；如果病因在神，可以在上述五行之中再加入一个神，形成一个“六经辨证”。
当然，这是中医理论中关于五行、六经的概括，需要结合具体的疾病或者个体差异具体分析。 而生活中的我们，又该如何应用五行来指导我们的日常生活呢？ 其实，中医里面有很多指导我们日常生活的内容，如二十四节气、七十二节气，还有二十四节气养生歌等等。 为什么要参考二十四节气呢？ 因为它包含了五行相生相克的全部内容，而且非常直观形象，容易理解和记忆。
中医的理论知识虽然看起来比较晦涩难懂，其实只要掌握了窍诀，完全可以融会贯通、举一反三。