1979羊五行是什么？
“5000年的文明，从未断代”这是某些“中国人”的自信。其实，这种自信是建立在一个巨大虚无的基础之上。 什么是5000年文明的基石呢？就是甲骨文。 可是，我们仔细分析一下甲骨文中所反映的思想，所谓的中华文明思想其实是极贫乏的。用甲骨文中的字来解读今天的汉字，有很多是不通的。更不用谈用这些文字来书写我们今天所谓的中国文化了。 当然，作为承载这些文字的载体——汉语，可以说是世界上最古老的语系之一。但是汉语之所以能够传承到今天，是因为有着无数先辈们用鲜血和生命建立起来的语言防火墙，也就是汉字简化与拉丁化的斗争。
而汉字自身也经过了繁简之争。现在使用的简化汉字，可以说是一部分人对抗另外部分人的工具。因为支持简化汉字的人，主要是无产阶级和知识分子，他们掌握了比较小的话语权；而反对简化汉字的人，主要是资产阶级和地主阶级的后裔，他们掌握着比较广大的话语权。虽然使用了简化汉字，但汉语在语音方面仍然保留了古音，因此用简体字书写的古文，已经无法读通。这就造成了一种文字的假象，即以简体字替代了繁体字，以简化笔画代替了复杂笔画，似乎中华文明的历史文化始终一脉相承。然而，这种文化只是假想出来的。
事实上，从春秋战国开始，汉语就已经分化成了不同的方言。秦统一天下后，推行书同文政策，实际上是以秦国的文字和发音为基础的。秦始皇死后，秦国灭亡，各地方言土语不再统一，而文字也各自为政。汉朝建立了统一的中央集权帝国之后，由于汉文帝提倡隶书，方便不识字的大众识别，从而推广了隶书。而隶书笔划较为简单，与篆书相比易写难认，与古人所说的“草书”接近。所以西汉时期，隶书又演变出章草的形式。
王右军（王羲之）创造的行草书，实际上是在章草的基础上发展而来的。到了唐代，为了便于楷书向行草书转化，唐朝人创造了间架结构理论，也就是后来的“书法章法”。宋朝以来，毛笔的制作材料不断发生变化，导致毛笔的笔锋变得越来越软，人们在使用的时候越来越倾向于“提按”的用笔方法。正是这样的技术进步，使得唐宋时期的书法家能够创造出如行云流水一般的字体，也就是流传至今的所谓“行书”和“草书”。
如果仔细分析这些文字演化进程，就不难发现，在东汉末年魏晋南北朝这段时期，出现了士族文化和民间文化的分离。士族文人普遍擅长古文，也就是今文大小篆，以及隶书的演变而来的一类字体，这一类字体后来被称之为正书，也就是真正意义上的汉字。
而草根阶层主要使用的则是另一种文字体系，那就是由汉简、敦煌文书等载体的文字。这一种文字与士族所掌握的文学完全不同，以至于到了五代时期，赵匡胤造字的时候，不得不以汉字的结构原理创造新的字形，这就是如今通行的楷书。