之解释是什么生肖？
这个“之”字，是出典《庄子·天下》中的： “（宋）玉谓（惠施）曰：‘子岂不谓我广哉美哉乎？’（惠施）曰：‘不也。’（宋）玉曰：‘夫我尝闻子言之矣：“坚白不相蔽，白黑不相害”，此四句者，知之易也；（惠施）然若言，石白而黑！，何以知其不知解其意，徒乱人之思虑而已。今子之言，犹坚白。’” 这里引用了战国时楚人宋玉批判魏国辩士惠施的话，来证明“之”字的用法之一表示否定的判断。这种用法的“之”字，一般不进入动词谓语中心，而在主谓短语中充当句子的主语。它所否定的是整个主谓短语表示的事实或描述的情况。
其次，这一语法现象在汉代文献中仍然可见。如《汉书·叙传》： “（王）昭君字嫱媛，匈奴称之美髯公，故谥曰昭灵。”“（王）昭君号靖氏，世所谓怀魅者也，故曰昭君。” 以上两例中的“之”字都作主语，并且前面的词语都是名词性的。不过要注意的是，这里的“之”学并不表示肯定的判断，而是表示一种传言或者民间传说。所以，句末的语气词“耶”显示了一种疑问的口气。
再然后就是唐代柳宗元使用的这个“之”字了。他在《捕蛇者说》中有： “永州之野产异蛇，黑质而白章……” “之”字前头是一个主谓短语做主语的部分省略，而且前面已经出现过这个词，这里重复就是为了强调。所以，这句中的“之”字同样应该看作否定性的判断。它的用法和汉代的用法一致。需要指出的是，唐代以后的文献当中，这种形式出现的频率相当高，以至于经常被忽略。