什么是书法沈尹黙？
1971年，84岁的沈尹默在《论书绝句一百首》自序中写道“一九五八年冬，为《新华月报》和上海《文汇报》写些关于书法的谈闻，积成三十二则（约万余言）刊布于世；后又写成《论书札记》四则……”这些文字便是后人称之为“沈尹默论书札记”或“十三篇笔记”的文章。 “札记”是古代学者读书时记录其感想和心得的笔记体文稿。通常只记下读书时的心得体会，所引资料多不注明出处，因而容易失之主观片面。但是，如果作者能够深入钻研，坚持实事求是的原则，就往往能做出比较中肯的评论。 沈尹默在这部札记里提出的一些论点在今天看来未必都对，但他在当时的历史条件下所表现出的严谨治学态度却相当值得称道。
沈尹默一生创作了大量书法作品。然而对于他的理论著述人们却很少了解。究其原因除了他晚年对政治比较淡漠以外，就是他的思想言论在当时受到严厉批判而难以发表，因此很少有人专门去搜集、整理和研究他的作品。这不能不是一个很大的遗憾。所幸近年来一些学者开始关注这部著作，使得它不至于湮没无闻。 目前流传较广的是人民美术出版社出版的简编本，收入了其中的七篇札记。编者将文章重新排序并加了题目： 一，二两篇题为“‘二王’的书学渊源”，第三篇题为“王羲之行书《圣教序》”，第四篇题为“唐代书法家怀素”，第五篇题为“宋代书法家米芾”，第六篇题为“元代书法家赵孟頫”，第七篇题为“清代书法家邓石如与吴让之”。 我手头有1963年北京人民美术出版社出版的全本，共有十五篇札记，分别题作“历代书法”、“‘二王’”、“楷书”、“行草书”、“魏碑”、“篆隶”和“宋元明清各代书法家”等七部分。
我打算在此基础上重新加以编排，以方便读者阅读。 现在先来谈谈这本书的价值和特色。 作为一部书法论文集，此书的学术价值主要体现在如下三个方面： 第一，它的内容具有相当的综合性，涉及面广，讨论的问题也十分宽泛。既探讨了许多有争议的历史问题以及艺术风格方面的问题，也提出了不少独到的见解； 第二，全书观点鲜明而又客观公允，既不附庸风雅，也不人云亦云，字里行间流露出作者作为学者应有的独立精神和自由意志； 第三，书中既有对于具体作品的分析鉴赏，也有对于书法发展演变过程的宏观把握，读来饶有趣味，使人得到美的享受和知识的启迪。 总之，这是一部经得起推敲的理论力作。