志五行属性是什么？
在说这个问题之前，我首先说一下，关于“五”和“九”的讨论是建立在传统文化基础上的一整套逻辑体系之上，因此对于这套理论体系和背景不感兴趣的可以直接跳过。 先说说什么是数字五行。古代中国文明中一直存在着阴阳五行、干支循环等哲学思想，而数字作为人类文明中的基本概念之一也受到这种思维的影响被赋予了特殊的含义（虽然现代人往往觉得这是些封建迷信，但如果真要谈数理学的话，这又是另一回事），其中“五”就是其中之一。根据《汉书·律历志》记载，“五日一甲子，十日为旬；五行各主一日，故曰五行日。”也就是说古人认为每一个天干都会对应一个五行日，而这五个日子又分别对应了金木水火土五种元素，也就是后世所谓的“五行为金”、“五行为水”等等……其实从这段话也可以看出数字之所以会具有这些特殊含义的原因——因为它们代表了十天干与十二地支依次相配组成六十甲子的时间周期，以及每一甲子的每一天所对应的五行。
再来说说为什么是“五”而不是其他什么“七行”“六行”……其实按照这套学说来讲，这个数字本身并没有什么意义，只是代表着某种规律罢了，而为什么不是“四行”“八行”则是因为古人为了将万事万物都归入到这个抽象的模式之中于是强行规定了这个数目。那么既然这个数目是被硬凑出来的，自然就有它的弊端所在——“五”是一个奇数，这就导致了它无法平均的分配给十个天干，所以有些天干就会有两个所属的元素（例如“庚辛”属金这两个字都有“金”这个部首），而在某些特定的语境之下又会显得比较别扭……这也就是为什么我一直在强调这套逻辑是不完善的，毕竟如果真按这一套来，那每个字的五行就都不一样（当然这也是一种文字学上的乐趣吧）。所以说如果你要是想用这些东西去算命之类的，还是别想了，完全没用……
最后再来说一下这个问题里提到的“志五行”是个什么东西。在解释之前我先讲个故事，话说春秋时期齐国的大将军田穰苴奉命出征讨伐邻国，但是当时齐国国内乱作一团，没人愿意送他上战场，于是他就自己跑去求当时权倾朝野宠臣庄贾担任他的监军。但这位庄贾平时骄奢淫逸惯了根本不把军事当回事于是就随便应承了下来，结果到了出发那天他竟然迟到了半个时辰才到阵前见了他一面，这直接惹恼了田穰苴下令斩杀了他麾下两名军官以示严刑峻法（这里提一句，田穰苴的本名叫田穰祈，但是他讨厌这个名字太俗气所以就改成了现在这么个名字。）此事传回国内后大家纷纷称道，于是田穰祈的名号也就由此流传开来并被封为司马，也因此有了司马穰吾、司马穰苴这样的称呼，而“司马”这一职位的由来也是由他所创…… 回到正题，这个故事说的就是著名的司马法之典故，其中的“马”其实是“司马”的简化写法，只不过由于后来司马成为官职，“司马法”也被认为是兵家三大经典著作之一，所以大家都以讹传讹以为这里的“马”是“兵法”的意思而已……