遗产什么生肖？
对于这个问题，我认为应该从两个方面来看待和解读 首先，我们应该理清一个问题，就是“十二生肖”的概念到底是起源于何时？或者说这个概念是什么时候固定下来的呢？ 根据我的考证，“十二辰”的概念是起源于先秦时期的子午流注说，而“十二生肖”的概念则是在汉代确立的（详细可参看我的文章《中的十二时辰和健康》） 那么这里出现了一个问题，如果“十二生肖”的概念是起源于汉代的话，那么“亥猪、寅虎”岂不是毫无根据吗？ 其实也不是这样，这里的“寅虎”是指“寅年寅月寅日”生人的天干地支。例如1986年的农历正月十一日凌晨一点生的属虎，他的年份、月份、日子都是“寅”，所以是“寅虎”。虽然这个“寅虎”在公历2月4号之后出生，但是他的属相还是属虎。只不过这种情况下的“寅虎”不是指“寅月寅日”的生人，而是指“出生在当年最后一个节气之后的人”。
我这里举一个特例来说明“前节令”出生的属相问题，那就是“龙”（详细情况请参看我写的《“龙”到底是否存在？》） 如果一个人生于立春后第五天，比如1975年3月5日上午9点生的属兔；又比如1999年2月4日下午五点生的属龙。那么这个人就同时拥有了两个属相，即兔年和龙年。当然，这种前后两个属相的情况只有春分节后出生的才符合，而立春和雨水节后的都不符合。
其次，我们再看看题主的问题，也就是被遗产的动物到底是什么。我觉得这明显就是指的“子鼠”和“丑牛”。因为“寅虎”已经包括了“卯兔”，而“辰龙”已经有“巳蛇”了。再往后排，“未羊”和“申猴”都有“酉鸡”，那么“戌狗”“亥猪”自然不会存在什么争议。
综合上述分析，我们得出了如下结论： 在汉代之前，人们以“十二辰”纪岁；到了唐代开始使用“十二生肖”；现在的“十二生肖”来源于法国著名博物学家居维叶提出的“哺乳动物周期”理论。