訊的五行属什么？
「讯」是一个形声字，先秦典籍多作「问」，可见其本义当是询问、追问的意思。而「闻」的古文字形象下面是一只耳朵，上面是一棵草，表示用草把耳道塞住以掩住听力，所以本义也就是听见（声音）。《诗经》中有「言伐鼓兮奏钟磬，思我妇兮多于聋」的句子，说明当时已有「问」「闻」这两个字了；又因为「闻」字的古字形上面是一片草，所以「闻」又有听起来的意思。
由听觉引申为闻到气味也是顺理成章的事情，不过在这里“闻”的意思是接受到一种信息或味道而已。比如《礼记·檀弓下》有「丧不闻香味」的话。 以上所说的含义都是就本义而言的。从字形上我们可以看出「讯」字下部是个「言」，这很明显地是在表达「言语」这个意思。可是古代的汉语和现代的汉语有些不同，除了单音节词外还有很多双音节词，比如「言语」「问语」「闻讯」等等。其中「语言」「问题」这些词语的形成和「消息」「信使」这类词语的形成过程是一样的。也就是说这些双音节组合是先有了一个单音节的「语」（yu）字，然后再在旁边添加一个表意的偏旁构成新字。
那么为什么选择「语」（yu）来构成这些词语呢？这是因为古代汉语中「语」（yu）有两个意思：一个是说，一个是语言。这里的「语」（yu）显然是第一个意思，即说话。由此再进而引申指代表达思想的任何具体的符号，于是就有了我们现在用的「消息」这个词。 至于「问」「闻」两个字，它们是由「讯」字分化而来的。