翡翠里面含有什么？
“玉”字在古籍中除指玉石外，还指一种名为“琬琰”的美石 《礼记·聘义》中有关于玉的定义 “聘礼，玉寸八，笾豆三十有六，而币帛皮胶之属，不知其多少也。” 而南北朝时期的《述异记》里则将“琬琰”泛指一切玉石 “隋侯珠、和氏璧，盖天下所共称。然自三代以来，玉人雕镌以为器用者，皆称为‘琬琰’。” 所以严格来说，现代意义上的“玉”在古代文献之中并不具有明确的概念。 不过，尽管“玉”的概念如此模糊，但我们仍然可以发掘到其中蕴藏的信息。 最直接的感受就是，古人大约是把所有的美丽石料都称作“玉”的。所以我们可以看到，古人是用玉器来装饰自己（《周礼·天子大婚》中有载），也用玉器来祭祀神灵（《礼记·祭统》中有载）……总之，凡是美丽的石头，大概都可以被称作“玉”了。
除了自然形成的玉以外，还有人造玉。据传东汉时南阳出产的“水玉”便是人造玉，以炭墨染竹木为骨，灌人胶黏合而成 到了宋代，又有“段玉”流传于世，这是一种以琥珀与彩色宝石为料，用玉雕师切磨成型的假玉，主要用于饰物及玩赏。
当然这种“假玉”也是有历史的，在汉代就有制作精美的琥珀珠子，而在清代也有用绿松石仿制的碧玉球。 那为什么古代人会偏爱这些由人工制成的“假玉”呢？
除了玉材稀缺难以获得之外，更重要的原因就在于这些“假玉”十分精美，常常让人难以区分真假的程度。比如宋代的“水玉”，其制作工艺几乎可以达到以假乱真的程度，让人难以分辨。甚至据说宋徽宗曾将一枚“水玉”戒指送给李纲，而李纲戴了两天之后才发觉，这根本就不是天然制成的“玉器”！