私在五行属什么？
五行，即金、木、水、火、土。 先秦百家争鸣，各家都对五行做过阐述。《礼记·月令》中说“其日丙辛”，也就是农历六月（丙）和十一月（辛），“其帝颛顼，其神祝融。”“土事无作，无发盖，无起土工，毋发室，毋徙宅。”说的是六七月的时候不要动土，因为这时候阳气盛而阴气衰。“其日甲子”，十二月（甲）和五月（子）“其帝黄帝，其神后土。”“冰泮冻解，行水勿犯。”这时不能轻易动用水的力量来破坏环境。
五行的概念早在春秋时就已经形成了。孔子弟子有乐拜，擅长相马，评价一匹马的好坏要看它是否合乎五行相生相克的道理——以义服人者方德合于天，不依常经，遥奇百怪，五行之变非一人之道也。 后来秦始皇焚书坑儒，很多古籍都失传了，包括战国时期的医学典籍。汉代的医家通过回顾总结整理出《黄帝内经》，提出“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”东汉时期的医学家王叔和著《脉经》；唐朝孙思邈著《千金要方》和《千金翼方》；宋朝官修《太平圣惠方》等等，都在吸收前人和民间经验的基础上总结了中医的理论和实践经验。明代李时珍撰写的《本草纲目》集以前药物学之大成。清代吴仪洛等编撰的《本草逢源》吸收了前人成果并有所创新。他们都说到了五行的问题——“肝木主升发，脾土主运化，心火主炎热，肺金主清肃，肾水主寒凉。”