舒字五行属什么?

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部首:舍 释义 一、舒畅,舒畅愉快。《礼记·中庸》“喜怒哀乐之未发谓之中”唐孔颖达疏:“喜、怒、哀、乐未曾发乎心,乃为至和也。言其体寂然不动,乃为至静,故谓之‘中’;感而遂通天地之性,乃为和合,故谓之‘畅’”。 二、舒服,舒适。三国魏嵇康《琴赋》:“感冬日之陽溫兮,然無冬夏之異氣。” 三、舒缓;迟缓。南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》:“王公朝臣,相与极日逍遥,游宴文雅,弹筝鼓瑟,奏北涼,舒歌筵前,情無拘滯。” 四、舒展。 五、舒展开来或伸展开去。 六、舒展;伸展。明李东阳《题吴道子画后》:“神出鬼沒,超世绝伦者,必如其人,不知何意於翰墨,而忽若斯之妙。此所谓『意造』者也。不然,何以窮天地之妙哉!” 七、舒展;施展。清黄宗羲《杨继端碑铭》:“今上定鼎,首命大吏,用君为广西右江道佥事,廉知府事,不数月而吏治修舉,民以少安。及擢两粤巡抚,尤得人心。”

八、姓。春秋国郑国有舒狐,又作舒虎。见《左传.襄公二十五年》。

九、古诸侯国名,在今安徽省蚌埠市西。周武王封姜尚之子吕伋为侯。公元前648年国灭于楚。《史记.鲁周公世家》有记载,《汉书地理志》也有述说,但已不甚清楚。 十、地名。在山东郯城兰陵县境内。春秋属莒,战国属齐。秦置县,西汉移治于今山东省临沂市兰陵镇,东汉徙治于山东苍山县兰陵镇。北齐废入临沂县。隋开皇十六年复置,移今地。 十一、地名。在河南泌阳县西北。东晋置。北齐废。

十二、地名。在河北平乡县西南。北魏孝昌二年(公元526年)所置县,在北齐时并入贵乡县。隋唐时复置,移至今河北省广平县东北旧营乡。北宋废。 十三、即输舒。 十四、姓氏,分布在山西太原一带。 十五、舒氏的起源,据史籍记载: 1、出自姬姓,为黄帝轩辕氏的后裔。黄帝之孙颛顼高阳氏有一个孙子叫老童,老童的儿子重黎为高阳氏的火正(官名),又称祝融,他后来跟颛顼一样做了帝喾的火正.因功高而被帝喾任命掌管天地吉凶之大典。后因不听帝命,被帝喾斩于钟山之上,其后世子孙就以“钟”为氏,称钟子族.其曾孙叫伯陵,夏商时封于吴(今江苏省苏州),人称吴回。在殷商时期任火正,也称回禄,是祝融氏的第二十七代孙。吴回之弟陆终娶楚国女氏之妹为妻,简称妹追,生下三个儿子,长曰樊,次曰夷,三曰惠连,又称为季连,为楚国始君。

仲子樊生曹叔振铎,成为曹国的始祖;幼子惠连则生在楚国王室,即后来的楚国王爷,为芈姓,熊氏。到了周昭王时,他的祖父熊绎被封在荆蛮之地,建立楚国。到春秋中期,楚庄王称霸天下之时,已迁都六次了。其中一都在郧邑,在今天的湖北郧县,另一就在当时的舒国附近,就是现在的安徽庐江西北部一带。为了不忘故土,楚庄王的孙子芈群就以舒作为自己的氏,后人称之为舒庸。再后来,这个家族有人从庐江迁移到舒县,便成安徽舒城这一支舒氏族人了。

2、春秋时,陈国有公子完,字敬仲,其祖叔父名虞,称仲虞;父亲名宜臼,称小臼。由于陈国内乱,公子完逃亡到齐国,做齐国上卿管仲的辅佐,帮助齐桓公称霸天下,公子完也因此声名鹊起,受到齐桓公的敬重。由于公子完逃难时由陈国到齐国人住的地方经过舒国,所以就以国为氏,称舒公,再简化为舒氏,是为山东一支舒氏的来源。

3、汉代有会稽郡太守舒弘,其后代有称舒氏者。另外,魏晋南北朝时代鲜卑族中有吐难氏、吐难吐伐氏等部族改姓为舒氏;南北朝时北魏孝文帝迁都洛阳实行改革,将拓跋氏改为元氏,同时也将许多少数民族的姓氏改为汉族姓氏,当时有的鲜卑拓拔氏族人因避讳改姓步阳氏,后来又改成舒氏。

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“舒”字的五行属性是水,因为它的偏旁部首是“衣”。 “衣服”属木。 当然你也可以从《康熙字典》查到“舒”的五行属性为火土金。 为什么这样讲呢? 你看“衣”这个字形像不像一个“火”呢? 如果说“衣”的字形结构不能证明其五行属性的话,那就请看《康熙字典》对“衣裳(shā)”的解释。 《康熙字典.衣部·二画》云:“《集韵》师加切,音娑。裳,下衣也。一名帬。或作褌、襦。俗作衫。”又云:“《集韵》所加切,音裟。同。亦作裤穿之。” 所以我认为把“舒”看成水,是最合乎情理的一种解释了!

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