中国致公党的前身是什么?

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1923年6月,在共产国际的帮助下,中国共产党成立了中国第一个反对帝国主义、官僚资本主义和封建主义的革命政党——中国国民党,并选举产生了国民党中央执行委员会。 当时,海外华侨中也存在着不同派别的政治力量,有代表华侨利益,主张归顺祖国的(简称“归侨”);有支持国民党的(简称“国党”);还有主张扶助工农,争取民主自由的(简称“民联”);当然也有保持中立,不参与国内纷争的(简称“中立派”)。

中共三大决定,利用国民党这一合法地位开展国内的工人运动和学校学生运动,并推动国民党左派的产生和发展。为此,必须争取中间派,特别是要努力团结一部分具有民族主义色彩的归侨,以巩固自己的阶级基础。于是,中共三大决定吸收个别信仰正教的归侨知识分子(如李济深等)进党。但这些人在入党后并没有得到应有的重视。 直到第一次国共合作正式形成前夕,为了加快对归侨群众的工作步伐,中共四大通过决议:凡是愿意参加革命,能够在政治上采取一致行动的归侨代表,不论其宗教信仰如何,均予吸收。这实际上承认了归籍主义作为党派原则的存在。

由此,一批信仰伊斯兰教和在宗教上属于回教的归侨人士被吸纳到党旗下,成为党的新生力量。他们一般被称为“新民主义者”或简称“新民派”。 新民派的代表人物多属知识分子,有着较为广泛的群众基础和较强的社会影响力。

其中比较著名的有杜炜、杜定友、刘百昭、郑安平等人。他们大多出身于广东海外的穆斯林家庭,早年曾赴阿拉伯国家留学。受国外反帝爱国思潮的影响,他们在留洋期间就加入了欧美各地的伊斯兰协会,并通过这些社团与国外的埃及、印度、印度尼西亚、泰国等地以及香港的穆斯林保持联系。

他们中的大多数人不仅积极参与和支持当地华人社会的政治活动,而且多次回国参与创办刊物、组织团体,宣传社会主义和爱国主义。由于他们具有广泛的社会联系,因此在促进华侨社会各项事业的发展方面发挥了重要的作用。 在新民主主义革命时期,他们在维护中国人民利益的斗争中做出了重要的贡献。例如,在新文化运动中,他们高举“驱逐鞑虏”的旗帜,坚决拥护孙中山提出的“中华民族空前未有的复兴” [4] 的伟大号召,大力宣传和践行“反帝”“反封建”的主张;

在抗日战争中,他们纷纷响应中国共产党的号召,投身于抗日救亡的运动中来,并在抗击日本法西斯侵略的最艰苦阶段挺身而出,为夺取战争的最后胜利做出了应有的贡献。中华人民共和国成立后,他们在各自的工作岗位上继续奋斗,为新中国的建设事业发展做出了重要的贡献。

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