银物五行什么属性？
古人把现代科学中“金”“木”“水”“火”“土”对应到五脏，不是单纯的五行生克关系，还有阴阳之分。 “金”在人体内对应肺和大肠，“木”对应肝和胆，“水”对应肾和膀胱，“火”对应心和小肠，“土”对应脾与胃。 其中“土”“金”“木”“水”属阴，“火”为阳。
“土”代表脾胃，属于中间地带，是运化之官；“金”代表肺和大肠，具有清肃之功；“木”代表肝胆，具有疏泄功能；“水”代表肾和膀胱，是人体津液、元气的来源；而“火”就代表心了，有温煦和推动血液运行的功能。
“土”的阴阳属性没有明确划分，即土既包含阴又含阳；“金”“木”“水”“火”各对应五脏之一，则各有阴阳之分。所以五行相生相克的关系就有阴阳之别了，具体可参见我以前的回答《中医中的五行到底怎么样分的？》 如果按古人的这个理论推下去，“金生水”“土克水”“火焚土”等等都是对的，但用这样的逻辑思考中医问题却容易走进死路。因为很多中医古籍中的说法自相矛盾，你用这个推不出那个，用那个也推不出这个。其原因就在于古代的五行学说已经融入了儒家的思想和伦理，而儒家思想的最大特点就在于它的一个“仁”字贯穿始终。
古代中国人是讲仁义的，父慈子孝，君仁臣忠。君王像父母一样关爱他的子民，统治者与被统治者的地位虽然是尊卑有别，但本质上却是“天人合一”的统一体。 所以五行中的每一行都不是单独存在的，而是与另外的各行相互联系在一起的。它不再是一串顺序码，而是一张紧密联系的网。
以木为例，它不像金子那样只象征财富，也不像火一样只是单纯的温暖阳光。木代表万物生长，它必须得到土的帮助才能获得生机——植物的生长需要土壤提供营养。但同时它也必须得到水的滋养，否则就会变成枯木。它还需要阳光照射，通过光合作用吸收氧气，释放能量。
因此古人在认识生命时不再单纯地把目光集中在某个单一的层面上，而是把它放在了一个立体的网络之中。任何生命都是由若干要素组成的有机整体，这些要素相互影响，相互促进，密不可分。 用现代科学的语言来说就是系统论的观点，这种观点认为世界上不存在孤立的事物，任何事情都是一个系统，都有其内部结构的复杂性。