坚五行属什么？
汉字“坚”的部首，读jiān(ㄐㄧㄢ)、（繁体作“堅”)是形声字兼会意字[1]，由“刀+干”两部分组成；《说文》解释为：“硬也。从刃，干声。”段玉裁注云：“按此言形而遗其音也。古人谓‘以音审义’者以此。《周礼·大宰》及《考工记》之‘桓’字皆作干，此即古干字也……《诗·邶风》：‘旄岂坚。’传曰：‘岂，何其。’” 由于在甲骨文中和金文中“坚”与“干”都是通用字，所以在解释这段文字时，存在两种不同的观点：其一认为坚就是干，坚是干的大写字;其二认为坚不是干，二者是完全独立的意思相同或相近的两个词。
第一种观点的主要代表人物有王念孙及其弟子朱骏声等学者。王念孙在其所著《广雅疏证·卷九下·释诂二上》中引用“坚，强也”“坚，白也”(见《吕氏春秋》高诱注）、《庄子·至乐篇》“坚白”之例，论证了“坚”“干”两字的同义关系，并指出“坚，干之省文”。他的学生朱骏声在其著作《说文通训定声·乾部》中也论述道：“今人用‘坚’字，‘干’或作‘玕’，则转用于木石而不用于竹器矣……”王、朱二人的主张大致可归结为两点，一是从字形上来看，坚是干的省文；二是从用法上来看，坚多用来指代金属物品而非竹子一类的木材。
第二种观点的代表人物主要是清代经学家崔述。他在《复正斋丛钞·卷八》中指出：“‘坚’非‘干’，‘干’非‘坚’明矣！”对于上述第一点，他认为“古今字体小异，非省文不可诬，况‘坚’‘干’二字不同字母乎？”他进一步引用了《国语·晋语四》中的例子来证明坚和干是有区别的，不能混用。对第二点和第三点，他说：“凡物皆有形，有质，有气，有性，有宜。以其有故，可以施于用；以其有故，可以施于人。是故天地之生万物，虽各有所宜，然其大体则不殊，故可以因物立名以别类而已。今乃因其宜而为名，因其类以为字，不知何为而必如此也？”也就是说如果坚和干是同义词的话那么就应该出现很多类似这样的组合，然而事实上并没有这样大量的实例出现，所以二者不可能是一个意思。
目前看来第二种说法似乎更为合理一些。但是，需要注意的是，这种“坚”“干”的区别只是出现在金属一类的东西里且只存在于名词意义上，而在其他情况下，“坚”“干”是可以相互替换使用的而且都无碍大局。例如“坚硬”一词，“硬”虽然也可理解为“干”，但更合理的理解仍是“坚”。同理可推至“坚固”“坚挺”“坚定”“坚强”等等词语。此外还有“干将莫邪”的故事，其中的“干将”也不能被替换成“坚将/坚剑”之类的。所以还是“坚”“干”通用的说法更为合理些吧。